在中央民族大学的校园里，东说念主们粗俗能见到一位肉体魁岸、留着白净络腮胡、时长背着一把吉他的"老外"，他就是民巨匠生极端老到的好意思国教学马克 · 力文 ( Mark Levin ) 先生。
固然照旧 77 岁了，但他依然活跃在讲台上，热心共享着我方对中国和对世界变化的不雅察。
手脚又名音乐东说念主，他 2023 年创作的歌曲《全世界我最想待的场地》中有句歌词这样写说念："中国，是我心所在的场地，这样多年来，在这儿我一直感到解放寂静"。
从社会学博士到东方客居者
马克 · 力文于 1948 年出身于好意思国洛杉矶。来到中国之前，他曾在大学任教多年，后又加入了好意思国西部劳动责任者定约，以志愿者的身份劳动了近三十年。这段阅历让他关注到中国在工东说念主畅通方面取得的建树，并了解到中国共产党在引导中国东说念主民收场民族独处和东说念主民解放的经由中，所展现出的弘大创造力。他曾深切研读毛泽东的《推行论》等经典著述，好意思国记者埃德加 · 斯诺的《红星照射中国》一书，则让他对中国创新的说念路有了更多了解。
中央民族大学好意思籍教学马克 · 力文 ( Mark Levin ) 。 李太源 摄
2005 年，时年 57 岁的马克 · 力文来到了周恩来总理的梓里——江苏淮安，并在那边成为淮阴师范学院的又名英语教师。他底本只野心停留一年，却被当地隆盛发展的活力和乐不雅讲理的东说念主们所感染，最终决定永远留在中国。
2007 年，包括清华大学在内的一些北京高校向他抛出了橄榄枝，而他聘请了中央民族大学，并称这是他一世中作念过的最佳的决定之一。
他坦言，中央民族大学是一个"极端兴致又令东说念主承诺的场地"，在这里不仅不错了解中国，更能晓悟中华英才的各样性。这所高校有多数少数民族学生群体，他们在学成后大都会且归缔造我方的家乡。马克 · 力文但愿，我方有契机为这些学生讲课。
马克 · 力文将我方视为中好意思之间的一座桥梁，一直竭力于促进中西方间文化交流。2014 年，他被中国政府授予在华番邦民众的最高荣誉——中国政府友谊奖。两年后，他取得了番邦东说念主永恒居留身份证。
以讲台为原点，用音乐讲好中国故事
马克 · 力文在中央民族大学任教已有 18 年，主要教学英语环球演讲、英语诡辩和英好意思文化与历史等课程。他还粗俗活跃在国内繁密高校的课堂上，不遗余力地匡助和教唆学生们用英语讲好中国故事。
他利用我方的跨文化布景和丰富的社会阅历，匡助中国粹生更好地拓展国外视线。他的教学意见极端明确，匡助学生掌抓"负责政策的换取"这一环球演讲手段，并在充分辩论受众感受的基础上，诈欺这些手段向世界陈说对于中国历史、文化、发展等各方面的故事。
音乐，成为马克 · 力文"陈说中国故事"最喜欢的格式。从又名单纯的音乐爱好者到又名原创音乐东说念主，他在十几年间创作了擢升 80 首对于中国的歌曲。他来到中国后的第一首歌曲《淮安的改日充满但愿》，纯真展现了淮安东说念主民的劳作讲理和日月牙异的城市风貌，抒发了对中国光明发展出息的澄澈感知。2009 年，他以原创音乐作品《我可人的亚洲之眼》登上《星光正途》节目舞台，唱响我方对北京这座城市的喜欢。其后，他又不竭创作了一系列反应中国东说念主民在应答 2008 年汶川地震以过火他紧要灾害挑战时，万众一心、互助激昂的音乐作品，握住用歌声里的故事，向世界诉说委果的中国。
除了大学教学和音乐东说念主，马克 · 力文还领有作者的身份。他在《我的中国故事》《唱响中国故事》等著述中委果记载了他与中国百行万企的东说念主群来回的趣闻。举例，如安在不懂中语的情况下收用驾照，如何登上《星光正途》节目，以及在湖北的一个乡村停留了一个月时代，体验了当地的春节习俗等的温馨场景。
{jz:field.toptypename/}用脚步丈量委果中国，以一手"旷费贵府"评论偏见
领有社会学博士学位的马克 · 力文在不雅察中国时十分提防"旷费捕快"。他坦言，滚球app我方亲眼所见的中国，与以往西方媒体宣传报说念的中国很不一样。马克 · 力文的足迹遍布中国多地，并在寰球 80 多所大学作念过讲座。他合计，旅行的紧要性在于能获取"一手贵府"，让他有契机看到平淡东说念主的委果生存，通过与他们交谈，不错深切了解他们的日常。
马克 · 力文指出，西方媒体对中国，越过是对新疆筹备的失实报说念很常见。2023 年 8 月至 9 月，他初次赶赴新疆，主要捕快了喀什和其下辖的叶城县、泽普县、莎车县和塔什库尔干县。此次旅程让他看到了中国政府在扶贫责任中的戮力和取得的弘大建树。他刚烈到，中国搞定清寒问题的步骤与好意思国 1960 年代的"反清寒斗殴" ( 常被称为"对穷东说念主的斗殴" ) 大不一样。
在新疆，他拜访了维吾尔族家庭，了解到他们在建造当代化住宅和庭院方面取得了政府的大额补贴。他看到农业科技工业园将沙漠改酿成绿洲，租用温室的住户不错取得免费公寓的居住权以及免费培训。针对西方所谓"言语和文化衰一火"的说法，马克 · 力文用事实赐与反驳："我看到开拓区内的幼儿园同期用汉语和维吾尔语讲课；在喀什地区的街头，大多数交通记号、贸易记号都同期使用了维吾尔文符号"。他指出，他在新疆亲眼看到的，与好意思国、加拿大等地原住民曾受到憎恶的情况，竣工不同。
在多元一体中感受中华英才的好意思好意思与共
马克 · 力文信服，"有名不如一见"和"东说念主与东说念主战斗"是最佳的跨文化交流格式。他通过在中央民族大学的教学推行，深切不雅察到中国多民族共同发展的融合图景。他指出，民大是寰球少数领有全部 56 个民族师生的高校。他看到各族学生在一王人学习、合作、玩耍，他从未见过或据说过师生因民族问题产生冲破。他不雅察到的是一种共同的价值不雅，每个个体在谋求本身发展的同期，也在想考如何为国度作念孝敬。他合计，这是委果的"家国情感"。他说，"我看到的是一种共同性，共同的利益，每个东说念主都显明，要是咱们匡助中国变得更好，咱们的生存就会变得更好，因为咱们就是中国，中国就是咱们"。这种包容性与各样性，与西方媒体惯常神志的冲破时局人大不同。通过过问藏族歌舞饰演、少数民族文化节等学生存动，以及在学校的民族文化博物馆担任志愿教师员等阅历，马克 · 力文躬行体会到中国的"融合中的各样性"。
中央民族大学好意思籍教学马克 · 力文 ( Mark Levin ) 。 李太源 摄
马克 · 力文合计，只须躬行体验中国的风土情面，智力委果了解这个国度，这远比念书、听访谈、看电视的着力更好。在他居住的社区，住户亲切地称号他为"圣诞老爷爷"；他的家中挂满来自中国各个民族的乐器和小饰品，公园里也常能见到他跟住户们切磋"抖空竹"身手的气象 ……
马克 · 力文示意我方还不野心退休，因为"有太多事情要作念"。他还要创作更多歌曲、写更多文章和著述，还要进行更多演讲。即即是在疫情技巧，他也从未想过离开北京，因为中国才是他最想留住来的场地。他说"中国事一个极端和平、极端友好的国度"。他信服，在中国共产党的引导下，中国的改日充满光明。中国，在他心中，是赋予他创作灵感和东说念主生价值的"栖息地"。他但愿连续用我方的故事，向世界展示一个委果、充满但愿的中国。
( 作者侯伟鹏系中央民族大学新闻与传播学院新闻系助理教学，本文仅代表作者不雅点，供读者参考 )
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